尽信书，不如无书
这是今年阅读书目中极度推荐的一本书。刚开始读这本书时就有种醍醐灌顶的感觉，这本书首先指出了我们所看到、听到、读到和学到的东西，都是某种本相的表达或者说是表征。但这种表征是经过解读的，读到的经过作者解读、听到的经过口述者解读、历史经过一代一代的解读。我们对于所有知识的学习是存在着天然偏见的，这种偏见无法避免，因此，要想重新认识本相，只有当我们有了独立思考的能力时对过去自己所学习的知识、掌握的材料重新进行反思，才能有跳出偏见的可能。这本书传达的不仅仅是反思历史的方法，更是反思自己思维和知识的方法。
我不知道为何这本书还能评价八分，在看十几页的时候，我就只能强压着自己心头想黑它的意愿看下去。通篇书全部写的像现在百家号上的网文，带着强烈的情感，用着不太靠谱的材料。抛去以西方为中心来著述世界史是应当秉承的方法，但绝不是带着情绪的，毫无逻辑的发泄。这里倒可以借用六老师的话改编不是胡编，戏说不是乱说。作为划分在历史范围内的书，给这本书三星是因为他写历史的角度，但这并不代表他的内容。这是我在豆瓣上批判的最为严厉的一本书了。当然，他带着民族热情的传播拉美被篡改、被懵逼的历史是非常值得赞美的，但这种传播和拉美历史重建方式绝不是正确的途径。
意识流读来给人的感觉像是折叠的大脑皮层，总是能将极其简单的时间和空间通过语言来将其不停的折叠，一遍遍的在被折叠的沟壑中存储和增加信息。伍尔夫的到灯塔去就是这样一本意识流读本，从简单的明天到灯塔去这么一件小事开始折叠时间和空间，最终打包好整个故事，这种像是在核桃树雕刻的手法是值得借鉴也是迷人的。
【藏书阁打卡】很久没读过这么正经的一板一眼的小说了，之说以所他正经，是因为他严格的遵循了在语文教学中老师所讲授的人物、情节和环境三要素来展开小说写作。小说的以爱敦荒原为背景，以姚伯从繁华回归到荒原为开始，以爱苔莎从繁华到荒原又想回归繁华为矛盾的中心，本书从情节上来看线索清晰、明了，似乎不存在什么亮点，但书中内容对爱敦荒原景致的刻画和荒原风俗的再现却让情节有了特俗的魅力。尤其是一开始，祝火旁边跳舞的一幕，以及结婚跳舞讨喜的习俗，读来让人觉得十分惊喜。也许对于小说来说，环境、人物和情节只要任意方面做到了极致，就会有不一样的美感。
【藏书阁打卡】与其他社会学书籍相比，这本读起来算是相当轻松愉悦了。以两个家族的历史为主要内容来展开研究，以民国时期福建古田县为切面，再现了民国时期风云变幻下的社会风土人情。这是属于中国的社会学，所选取的内容和题材很小，但读来还是有许多同感，特别是家族式的社会组织结构，即使是作为80后，在农村对家族还是颇有感触。家族的兴衰中教育是最为重要的，教育直接影响家族的眼界，在家族的发展过程中，会有许许多多无法应对的意外因素。而对这些天灾人祸，鲁棒性的增加主要是由社会人际和人丁。尤其是面对意外死亡时，家庭多个人丁备份，是抵御意外最重要的方法之一。
【藏书阁打卡】对奴隶的第一印象来自鲁滨逊漂流记，但那时没有任何好恶的印象。之后的认知来源于一本盗版武侠小说，大概主要是说的近代上海，武林人士对抗外国华工贩子的事。通过这本书对奴隶或者说被贩卖人口的悲惨命运有了较为全面的认识。之所以要提到这两本书，是由于作为中国公民，我们所接受的教育对奴隶制认识并不深刻，但不管制度如何，对于泯灭人性的厌恶是相通的。这本书在21世纪虚构了可能发生在18世纪的奴隶逃跑的故事。往浅了说是逃跑，往深了说是：自由之路。在这个故事的主题以现在的眼光来说似乎有点过时，但作者在对情节、语言以及文字细节的处理都很恰当。但是，有一点似乎比较奇怪，作者的感情似乎并不能通过文字引起我的共鸣，这算是从感觉上来讲本书的一个瑕疵吧。
【藏书阁打卡】本书是我最近十分推荐的一本书，但是最终还是只给这书打了三星。推荐这本书的理由是这本书提出的竞底概念很新颖，看起来也是有那么一点道理，为对看待企业竞争的提供了新的视角。但是这本书对竞底的论述从逻辑上还不够清晰，并且选取的论证材料似乎有点重复冗余。从书里面大概能让人感觉，这个概念是作者在实践中的经历，但作者的理念并没有完全完善。这是对这本书给三星的理由。总之，本书可以作为快速浏览的管理类读物，但如果细读袭来，深究本书的论证方式和逻辑，那么就会发现很多漏洞。不过，思想的新颖终究是最重要的，所以还是值得推荐的。
【藏书阁打卡】本书是梵高的书信选集，通过这些书信我们大致能在脑海中勾勒出梵高的形象。这是一个易怒、易躁、内心敏感、一事无成、对艺术充满激情的中年人。信件大部分都很短，并且主要内容中包含了许多梵高生活中的琐事。有无数次梵高是向弟弟提奥借钱。从信中，我们也大概能了解到梵高的艺术觉醒路线，尤其是其对色彩的认识。梵高的画给人最强烈的冲击来源于他对颜色的应用，从信中科院看到他读过不少关于颜料和色彩的书，并在绘画中进行实践，他对于光线明暗、色彩混合和对比能够产生的视觉冲击都有自己独特的看法。所以有人说，梵高三十岁开始学画，就能在艺术史上留名，这是源于他的天才。但从信件中来看，梵高对于色彩的应用并非是从天而来的灵感，而是在反复的艺术实践中迸出的火花。提奥这是梵高最重要的人，设身处地而言我做不到这样。
【藏书阁打卡】在阅读这本书以前，对于民族的认知略显狭隘，还停留在户口本上写的汉族阶段。但这本书提供了一种全新的族群认知的视角，那就是对于族群的认知源于内外两方面，一方面是自身的民族认同与记忆，另一方面是边缘的界定。本书的主题可以说是以小见大，具有非凡的意义的。对于现代不论是种族、宗教还是意识形态的争端，其根本源于我们对族群和类别的划分。比方说以宗教来进行划分，会有伊斯兰世界、基督教世界和我们所处的儒家文化圈。但如果以人种来划分，会有黄种人、黑种人和白种人。而世界形形色色的冲突，最根本原因是对于异类的认知，每种文化都会具有不可避免的侵略性和外延性，会不自觉的去同化、甚至消灭异类以传播自身的价值观。所以，对于族群边缘的认知在现代社会尤其重要。本书也可以为建设民族内聚力提供参考。
【藏书阁打卡】这本书属于今年的读本中比较硬核的书了，陆陆续续也读了两个多月。这算是首次比较系统的了解伊斯兰教史，以前对于穆斯林一直都是敬而远之的态度，也不明白为什么宗教冲突能到导致区域战争的地步。通过对这本书的阅读，大概了解了为什么中东到现在为止还是个火药桶。从伊斯兰教的发展历程可以知道，哈里发继承人的制度没有确定，导致了最早的伊斯兰教纷争，在此前提下，不同教派对口述经义的解读，导致了更大的教义上的分歧。这本书讨论的是全世界范围内的伊斯兰教发展史，下一步准备了解一下中国伊斯兰教发展史，看看目前伊斯兰教在中国的发展现状和历史时间线。
【藏书阁打卡】首先，这是我非常喜欢的一本书，阅读体验也是非常的愉悦。但是，从评分上来讲，我还是只能给三分。没给高分的一个原因是，这本书在对一些原文的理解上存在着偏差。当然，这一点上是我过于苛刻了，本质上来讲这本书并不是本文言文注解书，而更像作者在阅读过程中的一些笔记加心得体会。从内容上讲，本书读起来确实轻松愉悦，而且能感受到作者的幽默。本书选取的短文，大部分都是我个人十分喜爱的，并且有很大一部分原来我是没有读到过的，极大的开阔了个人视野。并且参考书目中有好几本已经加入了预购清单。此外，在图书推荐中，本书被推荐给学龄儿童，这个稍显牵强，现代的小学生语文教育质量是更高，但古文方面的基础似乎更薄弱了，所以，一般的学龄儿童接受起来还是会稍显困难。最后，还需要抽空整理划线和参考书，进一步阅读。
【藏书阁打卡】轴心时代选取的切入点很好，选取人类四大文明的思想启蒙时期作为研究对象。这本书也对轴心时代思想的源头以及发展脉络进行了梳理。但之所以给这本书三星的原因是因为作者梳理的脉络不够清晰，尤其是对于东方思想的梳理。对印度的思想本人不够了解不做评价，但对于影响中国文明思想的梳理存在着明显不足，不论是儒家还是诸子百家等思想的源头应当追溯到礼记和易经，而作者将庄子归到了道家，但是又将老子思想的表述放到了庄子之后。无论是从哪种史料证实，老子应当是在孔子之前，并且孔子拜见过老子。而且对儒家思想的源头，从孔子开始叙述，这没有理解儒家思想的核心，只提到了儒家思想的仁，缺没有说到儒家的礼。儒家的礼在社会秩序的维持和治理中的作用更加明显。东方思想叙述的混乱，是本书颇为明显的缺点。不过横向比较的思路很好。
【藏书阁打卡】从篇幅就能看出茨威格对老陀的偏爱，从小说文学性看来，我个人对狄更斯评价并不高，但并不能否认他作为畅销作家在那个时代所引领的潮流。茨威格为这三位大师所做的传记，并不是通常意义上的人物传记，更像是一种文学传记。在书中茨威格对三大师的生平几乎都是一笔带过，而只挑拣了与其文学思想性密切相关的片段简要叙述，这摆脱了传统传记的呆板的形式，更适合于为三位文学大师做传。作者对老陀的偏爱，倒并不是由于个人喜好，而是从文学开创性，作品思想的独特性以及作品所蕴含的激情来看，老陀还是要明显优于狄更斯和巴尔扎克的。巴尔扎克的作品胜在百科全书，但单个的拎出来，可能算不上特别重量级的作品。而狄更斯更偏向于通俗小说，在思想方面所做的探索要远远逊色于老陀。不过读完这本书也发现，自己对老陀的了解还十分肤浅。
【藏书阁打卡】我在读前言的时候差点就被作者的一个假动作给晃晕，但是真正吸引我继续把这本书读下去的却是那首一千行的长诗。本书结构十分新颖，无论是诗篇的作者还是本书的作者都属于虚构，并且曲折故事的结构是嵌套进诗歌和虚构作者对诗歌的解析中。书中处处体现出纳博科夫出色的语言技巧和海量的只是储备，配上不落俗套的结构更是让本书堪称经典。但是遗憾的是这次阅读的是电子版本，在阅读后面的诗歌注释部分，不太方便来回翻看，导致读的不是十分过瘾，下次买回来之后，一定要读到酣畅淋漓。本书中蕴含的各种隐喻是阅读本书的一大难点，在阅读时甚至让人感觉到纳博科夫在书本后窃窃的嘲笑我等凡人读者。有时又对书中的每处文字疑神疑鬼，总觉得作者在文字背后隐匿着什么。微暗的火就是这么一本让人又爱又恨的书。
【藏书阁打卡】这是今年目前读过的最为硬核的书了，本书主要对西方经典文学作品进行探究，从这些经典作品中，选出典型的片段进行文学分析，由于其分析的内容大都是从美学角度出发分析了这些片段在思想性、悲剧性以及文学叙事时的倾向性，导致本书在阅读时十分硬核。这次的阅读对本书的理解尚十分粗浅，一方面是由于文艺理论的薄弱，对于文学作品的欣赏和评价水平，还仅仅停留在好坏的粗浅阶段；另一方面却是背景知识的不够，本书在评述时旁征博引，引用到了许多其他作品的内容，而对这些作品，大部分都仅仅是有了解，甚至还有很多未曾听说过。但这本书对文学作品的剖析技法，对于自身欣赏文学作品非常具有启发性，这也是为什么给这本没怎么看懂的书五星评分的缘故。
【藏书阁打卡】尽管纪德想传递爱情，但我还是只读出了说教的韵味。本书从情节上来讲相当简单，少年热罗姆和表姐阿丽莎之间的爱情纠葛，其中还夹杂着表妹朱丽叶。从感情上来讲，热罗姆和阿丽莎之间不存在任何问题，也没有像世俗中常见的父母的阻拦，现实的阻隔这类说法。但两人就是无法走入婚姻，走向完美无瑕的幸福。其中《窄门》二字出自路德福音“你们要 努力进窄门”但却没告诉人们如何进窄门，导致这对恋人在不停的试探，尝试中，最终还是走不进窄门。可能是因为缺乏宗教虔诚信仰的缘故，我迟迟无法对纪德关于宗教对于人类的训词有感触，也导致了阅读这本书时体悟不到纪德所宣扬的宗教式中理想的爱情到底有何动人之处。但其所赞美的爱情，确实是理想的爱情，只不过现实的门同样太窄而已。
【藏书阁打卡】短篇小说卷选了我们非常熟悉的变形记，还有一些卡夫卡生前发表的作品。总体来说，卡夫卡的短篇小说并不太好懂，中间有好几篇能看出隐喻，但是还有一些就并不明白了，只是觉得晦涩。卡夫卡的小说给人一个明显的感觉是作者并不在小说世界中，而是以一个旁观者的视角在观察生活。在卡夫卡的短篇中卡夫卡似乎特别喜欢以动物的视角来观察生活，如：《地洞》、《变形记》、《一条狗的研究》等，还有诸如《兀鹰》小寓言一则中的老鼠，这些都是以动物的视角来观察生活。这是卡夫卡小说的一大特点，在一般的小说中，我们不仅能看到作者对生活的观察，更多的融入了作者自身的感悟，而在卡夫卡这只有冷峻的观察和思考。作者只是像一个一言不发的旁观者，毫无感情的记录他所观察到的一切，不仅包括具象的生活和人物，更包括抽象的思想活动。
【藏书阁打卡】即使在读到最后，对作者的写作风格有所理解，但还是不能原谅作者行文的繁琐。作者似乎以加缪的政治活动来串起了加缪的一身，但读完自传更多的感受却是加缪并不是热衷于政治活动的人，他的 一生当中，似乎数次都在极力的避免卷入。加缪一生参与政治的动力似乎完全来源于良知。反对专制、反对苏共、反对极端主义，但他从未主动在政治活动中有自己的利益诉求。在书中，加缪最后对于阿尔及利亚的政治态度似乎同时为法国和阿尔及利亚所嫌弃，而作者反复提到了加缪这一态度源于其害怕极端组织伤害其母亲。但从本书的前半部分看来，加缪与其母亲的感情并没有到达此种深厚的程度。本书篇幅较长，这是本书最该诟病的地方，书中许多和加缪相关人物，居然从他们祖辈开始都介绍了一遍，行文拖沓繁琐，并且对主题是负贡献。
【藏书阁打卡】可能读到最后我还是没有完全弄明白书中N，L，WR，O，L等各种花式代号的含义。不可否认，这本书每一篇都暗含着深意，书中所蕴含的主题也比文字表面展示的更加宏大。但是读来总觉得作者对这个主题，或者是作者蕴含在本书里的所谓的关于人生或世界的看法，不够完整，甚至显得有点零碎。这种所谓的零碎，并不是所文字所体现出来的情节上的零散，而是内在线索的零散。整本书的脉络看起来不像是一颗根基深厚的参天巨树，倒更像是布满树身的苔藓，从细微处看，斑纹密布，别有风致，但从整体上看，细小的枝干，支不起伟岸的隐喻。总之，我并不否认这是一本有深度的作品，并且结合时代背景细嚼能读出更多的隐喻，但这些隐喻可能也并不系统完善。最后，这本书零散的章节划分，也是一大槽点，短小的有点像小说中的梨花体。
【藏书阁打卡】以业余电影爱好者(可能连爱好者都算不上，看电影很少)的角度来看本书还是会略微有一些困难，比方说像台本、场景等一些专业术语还不是太过明白什么意思。从本书内容上来看是可以作为编剧的参考指南的使用的册子，其对于剧本写作的每个环节都结合过去的经典影片做了详细的阐述。这些技巧对于普通爱好者来说似乎没有直接作用，但它也为我们提供了一个从剧本写作的角度来欣赏电影的视角。至于其中所说的技巧，似乎是琐碎无比。甚至有点让剧本写作八股化的趋势，我一直认为真正的天才创作者是能够天生感应到这些规则，并无形中加以遵循的；而如果需要靠手册和指南来不停的加深规则印象的创作者，大抵都是和我一样的平平无奇，在创作方面缺乏天赋的。此外，关于故事创作的手法，不仅对电影剧本创作有借鉴意义，对文学作品也一样。
【藏书阁打卡】在阅读这类后现代主义小说时，都难免感到压抑。白噪音在书中意味着很多，在阅读过程中也很容易圈出大段的关于声音的段落。并且是各种声音的混杂。书中所描绘的现代生活无处不存在一种荒谬的怪诞。这也许是隐藏在现代生活背后的普遍问题。
【藏书阁打卡】很短的一个自传，看到最后感觉没写完一样。读起来轻松，基本可以了解到渡边淳一从童年到大学时这段生活的大概。包括第一次写诗、怎么进的札幌医学院等这些。书中有几个有趣的地方，第一个是发现日本北海道冬天很冷，可能是由于地理固有印象的缘故，一直以为日本是和台湾差不多的气候。没想到北海道也能有“粑粑棍”这种现象。此外，还有日本那会小学的语文教学是分为古文和现代文的，这是值得借鉴的。我们小时候的古文教学，基本是靠穿插在的古诗词和文言文进行的。这导致其实我们的古文功底很不扎实，甚至可以说读完高中的学生，很少有扎实的国文功底。但其实扎实的国文功底，对于文化的延续性和造就根植于本土文化的作品是非常有用的。其他的，渡边的前半生和普通青年差不多，没有什么特别值得一读的感觉。结论：不是渡边迷，不推荐。
【藏书阁打卡】不论是在读这本书之前，还是读这本书之后，我都难以通过耳朵来给民谣和摇滚划出明显的界限。但无疑读完本书，对美国民歌的视野要开阔了。之前，我的美国民谣歌单里只有简单的几首琼贝兹、迪伦、科恩和卡朋特兄妹。现在可以对这个歌单进行丰富了。在年少的时候容易喜欢那些苦情歌，随着年岁的增长，愈发觉得歌曲创作不应该局限于简单的男欢女爱中，而应该放眼更加广阔的社会空间，拓展想象和艺术的边界。但是很遗憾，国内的词曲创作方面在内容和选材上还局限于简单的口水歌范围。并不是觉得这种歌不应该存在，而是觉得在创作上的深度不够，而美国民歌的发展历程可以作为我们的借鉴。即参与到文化进程中的人要对人类、社会等大的主题保持一种人文关怀。最后，我觉得罗大佑做过这方面的尝试，但后来在这条路上走的不够远。
【藏书阁打卡】《海浪》这本书，给人的感觉是伍尔夫在从小到大，一步步构建正方体。书中六个人物，每个人物属于正方体的一个面，通过六个面上，不同视角的观察来共同构建出最后的立方体。在构建过程中。立方体一面一面的往外扩充，从童年时代、到青春时代到最后的老年时代，每个时间点都是立方体的面上的一层。在每一层上，伍尔夫用精巧的语言对这一层进行描摹勾画。小说中对生活某一时刻的描摹是通过六个不同的视角来合成的。精美的语言、优雅而稳固的结构，共同将海浪这本小说构造成了一个奇妙的六面体魔方。
【藏书阁打卡】在上册的豆瓣短评中我说过这本全球通史较为浅显，读完之后我仍然坚持这种看法。但从另一种视角来说，这本书覆盖的广度确实担得起全球二字，像下册中波利西尼亚地区的介绍在原来的历史知识中几乎没有触及，一开始，甚至想当然的以为是南美洲的玻利维亚的另一种翻译。此外，还有像原来关注甚少的非洲和东南亚的民族革命的独立进程，在这本套书中都有覆盖。具体总结来说，全球通史这类全球史，似乎应该从地理大发现之后关注，因为在之前，各大文明之间的联系很少，甚至可以说没有。在地理大发现之前，可能最大的迁徙就是位于亚洲大路北部的游牧民族。这可能也是能解释为何这套全球史的下册要更为有趣。当把地球上各个文明摆在一张能互动的棋盘上，全球视野下的放大才会变得更加有趣。
【藏书阁打卡】对于世界通史这类大的历史题目，对于脉络的梳理是最为重要的。全球通史在这一点上做的相当不错。大体是西方历史的时间来进行划分的，从史前文明、古典文明、中世纪文明，再到工业革命时期、殖民时代到最后的二战后。这种划分看似简单，但是要在每一个时期组织好内在内容，就显得较为困难了，因为东西方历史很难在时间上有明显的对应关系。此外，由于每个时期都要对纳入全球的发展历史，这导致这本书很多内容几乎都是常识性质的。所以，对于这本书从入门角度来说还是比较推荐的，因为相对浅显易读。此外，这本书即使是全球通史，作者也尽量做到客观叙述，但是还是没能跳脱出以西方为核心叙述的窠臼。目前读过的一些全球史，大都以西方文明为核心叙述的，希望有朝一日，也能见着东方全球史。
【藏书阁打卡】西方视角下的中国近代史，即使这个近代定义的起点较之我们通常来说的起点更早二百年。行文通俗易懂，简洁流畅，并且有详细的参考书目。同时对中国在追寻现代的历史进程中给出了自己的看法。但是不知道是因为显得通俗的缘故还是书本身的原因，那就是这些看法并不具有独特性，和所学历史课本的官方说法差别不大。这也有可能和作者在写作时所引用的材料有关，大部分是引用的历史专注，而少统计资料等一手材料。
【藏书阁打卡】按理来说，这一册中所提到的数学史，离我们更近，但在阅读中却发现这些东西对我们来说更遥不可及。像泛函、拓扑学、实变函数这些，即使是作为工科生，我们在学完大学和研究生的数学时，对这些学科和分支的定义都不能准确说出来。真正对这些分支能十分清楚的，只能是数学专业或者是对数学有浓厚兴趣的爱好者了。当然，目前我还没到这一地步。这一册提到的数学史，也正是当今数学业界研究十分活跃的分支和领域，所以对于普通人来说，这些分支还没有简化到足够普通人接受的地步，因此相对来说较为陌生。
【藏书阁打卡】19世纪可以算作是现代数学开端的一个世纪，这段时期涌现出来的黎曼几何可以算作是现代数学开创性的成果。开拓出了非欧几何的新领域。除此之外，像四元数，以及所谓的行列式和矩阵等都是现代工程应用的数学基础。可以说，十九世纪的数学发展不仅满足了当时工程技术发展的需要，还未20世纪工业技术和信息技术的发展奠定了理论基础。这在人类史上是非常罕见的，一般来说，对于理论的归纳总结是要落后于实践的，但19实际的数学物理的许多理论是超前的，到现在我们的实践中很多都是受益于当时的理论。
【藏书阁打卡】第二册主要是文艺复兴后17-18世纪的数学思想的发展脉络，包括我们现在所熟知的微积分、代数几何等。从总体上看，在这两个世纪主要是积分和坐标几何的研究大放异彩，这两大数学分支不仅解决了工业革命时期大量的实践问题，而且奠定了现代数学的基础。当然，这也是当今大学生的头疼之源。17-18世纪是数学思想迅猛发展的两个世纪，在这两个世纪中欧洲数学巨星群星璀璨，像莱布尼茨，牛顿、拉格朗日，欧拉，而且很多都是通才全才，算是点燃现代文明火炬的先行者。这册书在勾勒整个数学思想的轮廓时做到了清晰，有条理，虽说不够细，但读完对于这一时期的数学思想的大体架构建立会较为清楚了。
【藏书阁打卡】古今数学思想是一套现代各数学分支起源的数学史科普书。本书是第一册，这一册主要可以从时间上来讲可以说是古代数学史，里面涉及到的内容从数学符号的起源，到数字的出现以及古希腊数学的诞生，再到欧几里得集合，以及基本的几何数学知识，一直到文艺复兴时期数学的复兴。从西方史来讲，文艺复兴是西方古代和近代的分水岭。从这册书可以看到，所有的数学思想在各大古文明萌芽，这些思想的萌芽都与人们在生活生产中的社会实践有关。从这点上来看，数学虽说是抽象的学科，但它也是实践的抽象。数学思想的出现与人类文明发展的进程密切相连，从最初的计数，到进一步的测量以及再进一步的运算，都与文明的发展息息相关。
【藏书阁打卡】上一次读演义小说还是初中时再看《薛刚反唐》，这个月因为疫情的缘故，看书极其焦躁，读了这本演义小说打卡充数。这本书基本还是符合历史的，当然可能是因为我对南北朝历史了解的较少，基本就是历史课本上那一些，由于南北朝朝代变化太快，导致这段历史显得特别混乱，零碎。演义小说的一个特点就是读起来特别快，也轻松。南北朝演义小说看起来明显没有我当年看的薛刚反唐，薛仁贵征东，薛丁山征西那些演义小说写的好，那些演义小说写的天马行空的，当然那些都是我在地摊上买的地摊文学，我也不知道究竟是谁写的。不过在那个年纪看起来确实是有种热血沸腾的感觉。薛刚反唐我都至少读了四五遍。真怀念那个时代。
【藏书阁打卡】这本书解开了我多年来的疑惑，所谓的“严打”，“唱红打黑”，“打黑除恶”背后的政治考量，在原来从新闻中读到这些国家层面的行动时，最多能想到的就是社会治安需要整肃，但是并不了解背后深层次的政治和经济考量。这本书针对社会维稳这一专题，就新中国成立以来常用的维稳方法、维稳效果、维稳对社会经济的影响展开研究。厘清了在国家层面的维稳，对司法、经济和政治制度的影响。维稳可以算作是中国特色的一种社会治安行动，并且似乎一直是以红头文件发布的，对这种红头文件是否符合司法制度存疑。本书初步解开了所谓的“严打”的效果，对社会的治理深层次的影响，非常推荐的一个社会学专题，可惜，社会学还没入门，读这本书有点外行看热闹的感觉。
【藏书阁打卡】即使这本书名气再大，但在评分时，我还是给了毫不犹豫的给了个差评。《往事与随想》是置身于整个俄国的大背景下展开的，但是赫尔岑的剪切的回忆片段，却不足以支撑这个大的背景。导致本书前半部絮絮叨叨的通过赫尔岑的背景勾勒出了一个旧式俄国贵族的粗略轮廓。后半部分开始流亡后，赫尔岑的生活沦为和各类流亡者喋喋不休的论战。并且，这种论战并不是建立在完整的思想体系，或者说是严谨的逻辑基础之上的。而且赫尔岑对很多事物的判断都是一些简单的主观评判，不仅Judge各类人，而且Judge各个国家。从本书当然能感受到他所具有的反抗精神，也当然需要对他作为民族先行者的勇气表示赞叹。但是他的反叛思想既不彻底，也不系统，行动也只是停留在文字上。此外，这本书的行文也碎碎叨叨的，读起来并不流畅。
【藏书阁打卡】从管理来讲，本书更多的是涉及自我管理，而不是公司管理。这本书读起来的感觉有点像卡耐基人性的弱点，都是一些简短的小短文，阐述某一方面可以恪守的格言。书读起来是相当的轻松，但是真正要践行起来却很难。在术中和夫先生穿插了一些他的为人处世和做事经验，这些都是可以作为镜子来照亮我们个人的。这是我第一次了解到稻盛和夫先生，读完这本书后，对立面的信条倒是印象不深，更感兴趣的是京瓷和KIDDI的崛起的过程，在之后如果有时间，对着两家公司的发展史可以做个更为深入的了解。
【藏书阁打卡】读这本书是临时起意，阅读之前对本书的了解可能止于书名和出版社。自己也不记得这本书到底是多少年前买的了。阅读这本书时，中间有好几次热泪盈眶。晚清到五四运动期间，可以算是中国学生参与政治热情，最频繁，也最热血的时间段。 救亡图存，我们现在在历史书中读到可能就是一个略显沉重的成语而已，但在真正的历史中，却是千千万青年的血泪堆出来的。在整个晚清的学潮运动中，学生始终扮演着先锋队的角色，其所采取的行动或手段以老成持重的眼光来看，似乎有些莽撞。但如若真正在探索民族、国家的前景一片黑暗，却又无所凭借时，青年们所能献出的也唯有自身的血肉之躯。从理智上来讲，我们有诸多劝慰青年们珍惜生命的理由，而在情感上，无论何时，我都为有这样的先烈自豪、骄傲。在他们所热爱的这片土地上，我们生生不息。
【藏书阁打卡】非常优秀的数学科普读物，作者用非常轻松愉快的语言串联起来了整个数学发展史的大概脉络，对于重要的数学思想和人物，不单单是简介，还伴着简洁，合适的场景展开。这大大增加了本书的生动性，作为科普读物再适合不过了。但是本书对于数学史的概述，停留在非常的浅层，大概适合年纪初高中生阅读，不同的章节之间，按照时间来衔接，但其实每章的数学主题之中的内容关联性并没有体现的太好，这算是本书的一个小瑕疵。
【藏书阁打卡】和古诗源同一个系列的老书，乐府民歌从阅读体验上来讲，比古体诗更易懂，并且由于是民歌的形式，一些长的乐府都在叙事上都非常具有特色，而对于一些较短的乐府读起来则有一种朴素，直白的情感在里面。对于本书，目前基本上算是翻阅了一遍，但其中的一些比较生僻的典故，还未详尽的理解，这种囫囵吞枣的阅读方式仅仅是从口头上体验了一些乐府民歌的声乐感，其他方面的体验几乎为零，不过倒是可以推荐作为一个床头反复读的文本。
【藏书阁打卡】这是手里的一本老书了，也应该是高老师送我的第一本书。内容上讲是比较私人的读物，一本散文集子，以追寻自然美为核心，文字隽永，笔调优雅。但从阅读体验来讲，对于美学这个词汇的核心精神理解的不够透彻，所以读起来会觉得文章的内容比较琐碎，同时对于一些作者认为的古典美的元素并不能引起共鸣。尤其是作者在术中提到的一些逝去的自然美的元素。对于这些元素的美无共鸣的体验，导致最终对本书的欣赏仅仅停留在字面上。并且，由于本书大部分的美学态度来源于私人审美体验，对开岭先生并不了解的我，理解起来更见困难。读完本书的感觉像是有点辜负了高老师当年赠书的一番好意了。
【藏书阁打卡】这是今年的阅读清单中最推荐的一本，也是阅读时间最长的一本。通常提到诗词，最先想到的是唐宋和诗经，但唐诗和诗经之间这段时间的诗歌了解较少。而这本《古诗源》正是弥补这段诗词历史的经典。在读唐宋诗词时，通常带来的情感冲击是豪放、清丽婉约、精巧等。但在《古诗源》中编辑的古体诗，能看到更加接近《诗经》的诗歌，情感和语言文字都给人以朴实、自然。如《击壤歌》中的”日出而作，日入而息，凿井而饮"。也有充满想象力的”复兮旦兮，日月光华“。在刚接触诗词时，会感叹”宝帘闲挂小银钩“的精巧，后来慢慢也能欣赏”小桥流水人家“的白描；而现在更容易为”日出而作，日落而息“这种真实的生活而激荡。
【藏书阁打卡】这算是除了古诗源之外今年阅读花的最长时间的书了。在阅读过程中不止一次吐槽过唐诺的啰嗦。这本书算是一本很私人的评论集子了。之所以阅读起来觉得困难最大的原因便是因为私人二字。本书的评论，每章针对一个大的问题或一本书，但在评论时唐诺引用了很多私人阅读的见解以及引用。而且由于本人阅读范围偏窄，导致引用的很多作品，毫无了解，阅读时颇觉晦涩。像引用较多的昆德拉、马尔克斯、村上以及谈的多的朱天心，格林等，里面可能就村上、马尔克斯熟悉一点，其他的都很陌生。当然，晦涩难读还有一个原因就是唐诺实在是太絮叨了，表述一个观点从来不直接论证，而是先用三四个引用引出，导致文章有时会觉得流畅性太差，也不够简洁清晰。总之，这本书是本很私人的评论，写的不错，但是确实不适合大众阅读。
【藏书阁打卡】从内容来看，这本书是不推荐购买的。倒不是说本书毫无可取之处，只是觉得它不值得购买。我也是收短经典套装一次性收的，本书的情节和描写都比较少女心，起源于一件八卦，又终于原谅救赎。有人提到过本书宏大的犹太人背景，但是恕我直言，这在本书中显得有点牵强，有点像是为了增加小说的厚重性而强行加在轻飘飘羽毛上的黑铁，契合的并不是太好。当然，这本书如果是给十七八的少女当个阅读消遣读物还是不错的，毕竟符合那时少女的心态。
【藏书阁打卡】本书的风格确实是独树一帜，但是从评价来说，确实给不了那么高的分。这本书前面絮絮叨叨半天，读起来让人感觉像是泼妇对着我在骂街，细碎细碎的那种感觉。从整本书的风格来说，确实有拉丁美洲那种怪诞、荒谬的感觉。整部小说的人物非常简单，情节似乎也很简单，并且在叙述的过程中作者一直以第一人称在旁白，主人公是贫民窟女孩玛卡贝娅，从其出生、工作、恋爱、失恋到最后相信塔罗牌算命出来被轿车撞倒。在死亡的那一刹那生命似乎略显璀璨。有点像卖火柴的小女孩临死前在火光中斑斓的梦。
【藏书阁打卡】坦白说，卡拉马佐夫兄弟这本书，读的有的粗糙了点。尤其是其中大段的关于宗教的议论。其实读完整本书，个人对陀思妥耶夫斯基个人的宗教思想还是没有一个较为明确的认识。像宗教大法官章节，其实就很像是一篇论文，要读懂需要反复的咀嚼。在本书中，人物形象的塑造有一个颇为独特的特点。一般的小说在塑造人物时，首先会通过描写人物的外貌形象等开始，并且读完之后我们脑海里首先浮现的是这个人物的样子。但是这本书中，人物的形象塑造更像是通过灵魂开始的，阅读完后回想后，首先浮现的人物的宗教精神、性格、品德这些方面。但是在阅读这本书时最好能辅助一些基督教、圣经及东正教的知识。即使是原来了解过基督教会史，但是对书中很多宗教的部分理解起来还是很困难，不理解其中的宗教含义，其实算是丢失了这本书的精髓。
【藏书阁打卡】悲惨世界将故事置身于宏大的社会背景中展开，夹叙夹议的叙事方式有时会让阅读的人觉得结构分散。但是雨果的天才在处理本书的宏大的社会背景和小说故事的叙事中得到了淋漓尽致的展现。在阅读的过程中，总会感到雨果在其中夹带了很多私货，许多未了情节做铺垫的叙述篇幅巨大，用笔大开大合，写的也是大气磅礴如滑铁卢战争的描写、谈论修道院的章节、黑话的介绍。如果单纯的从结构来讲这些完全是多余的赘肉，但雨果天才式的文字和语言驾驭能力硬生生的让这些赘肉变成了马甲线。而且书中很多吟唱的诗歌，排比式的议论、叙述描写配合波澜壮阔的社会背景，让整本书更像是一出内容饱满的历史剧。
【藏书阁打卡】对于接受过严格科学思维训练的人来说，严谨的推理和量化的数据是使其信服的标准。但是对于数据的处理，通常是需要采用统计方法来进行。但是在统计中由于一些有意或者无意的操作，会给统计结论带来巨大的误差。而对于有心人来说，在进行统计时使用一些小的Tricks，总能得出非常漂亮的结果，从而说明自己期望的结论。而这本书就是对统计中这些说谎的Tricks的揭露。，例如：挑选样本、隐瞒数据、统计操纵等。可能我们会认为统计知识离我们很远，但其实这些统计的Tricks在日常生活中无处不在，基于这些统计谎言的宣传、蛊惑充斥着我们世界的每一个角落，理智的看待统计结论，发觉这些结论背后的统计谎言，对于我们日常生活具有重要意义。这是一本分外优秀的统计科普读物，还郑重推荐另外一本统计科普读物《女士品茶》。
【藏书阁打卡】这是一本通俗的数学文集，选文都较为通俗易懂，并且基本覆盖了整个现代数学的重要体系和最新前沿分支。虽说这本书是一本文集，但对于整本书的结构还是组织的相当严密和精巧。阅读这本书对于建立数学思维和认识整个数学世界的结构有重要意义。如果把数学必做是一幢房子，那么读完这本书至少可以帮助我们构筑好最初的钢架结构，剩下的我们可以通过对每个分支进行阅读，基于这个钢架结构进行浇筑。但是这本书有一个非常大的瑕疵，那就是错别字特别多。我本身阅读不属于特别仔细的人，都发现了近百个错别字，这很影响阅读体验，希望新版能认真校稿。
【藏书阁打卡】东汉豪族只是杨先生这本论文集中的一篇，这本书涉及的主题非常多样，并不局限于历史，有很多都是非常小众但有趣的主题，像围棋数法变更，道教的子搏和佛教的自扑。除此之外，还有好几篇书评。总体来说，收录的论文质量较高，但是不知道是翻译过来的还是什么原因，论文中间有个别用词很不学术，读起来显得那个词很突兀，半点不像是学术论文的样子。关于这个问题，还没有去查阅相关资料求证。总之，这本书的主题较为分散，但单篇论文拎出来都是值得一读的历史小专题，我个人来讲还是非常喜欢这种严谨的小专题研究的。
【藏书阁打卡】这是一本非常有趣的社会学书籍。以印度IT行业劳工输出为研究课题，从印度IT劳工的输出文化背景、产业链以及输出途径，详细的研究了在全球化浪潮中印度IT跨过猎身组织在印度信息化浪潮中的作用。有一个非常有趣的现象是，从这本书可以基本发现，印度的IT人才输出，大部分其实是通过类似劳动力输出的方式完成的，但是中国的IT人才更多的是通过留学之后留在当地输出的。相比中国，印度的IT劳动力输出，无论是再培养流程还是在基本IT人员素质上都要远远的要高于中国。这些劳动力的输出又反过来能够反哺印度本地的IT产业，想来这也是印度IT产业能够蓬勃发展的重要原因。
【藏书阁打卡】天人五衰是旁观者本邦繁多最后肉体的衰颓，还是不断轮回的清显的灵魂的消亡？故事的从清显和聪子的恋情开始，以最后本多拜访月修寺而结束。“肌理异常透明，灵魂戛然停滞、玲珑剔透。肉的美丽失却，肉仅仅作为肉块，丑陋地盘踞于体上。声音嘶哑，浑身毛发脱落，犹如败叶凋零。”这所谓五衰是故事最后的结局更是是山岛自戕前最后的心境。
【藏书阁打卡】作为丰饶之海的第三部，晓寺又像是清显轮回的第三世界。而这次轮回的对象是一位泰国公主。值得注意的是与前两部的清显和勋有自己的活动不同，这部的月光公主所有的活动都是通过本多这个观察者的角度展开的，这是一种全新的视角，但也在一定程度上造成了月光公主形象的单薄。
【藏书阁打卡】总体来说是本高质量的通俗历史读物，以“靖康之耻”为切入点，从北宋的经济、政治和外交制度，剖析了靖康之难发生的原因、经过以及最后的结局。近年来，针对某个专题的通俗历史读物对于读者的吸引力在增加，像《万历十五年》、《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》、《叫魂》等。这种读物大抵是介于演义和正史之间，有虚构成分，但都要结合史料。所以，对于这类读物，如何选用和组织史料来为中心主题服务尤为关键。在本书中，语言通俗，但严谨，对于史料的引用也算得上是恰到好处，没有过多的数据的罗列，对于关键史料的强调也够。但是本书的切入角度是外交、战争和人，这就导致了在做出整体结论的时候会有局限性。像政治制度、经济因素等一些对于这一事件较为重要的因素在书中只做了提及，并没有对这些因素的影响进行剖析，严谨上 略有局限。
【藏书阁打卡】奔马作为丰饶之海的第二部，如果说春雪的感情基调是女性的阴柔，那么奔马的感情基调就是男性的阳刚。从这两部作品的对比，可以看出山岛思想的复杂性。从这里面能看出作者提现出来的轮回转世思想，本多坚定的认为勋是清显的转世。同时如果将春雪和奔马作为一个整体来分析，我认为其中还蕴含着道家阴阳互补的观念，在清显身上缺乏的阳刚、果决在勋身上体现的淋漓尽致。但是在勋身上却找不到一丝清显敏感，柔弱，细腻的影子。这也似乎山岛更重视的是灵魂的相似，因为如果从外表以及性格来说，勋和清显完全是两个人，但是从主人公本多的感觉来讲，勋和清显有太多相似的地方。因此，即使在最后，还是不明白山岛所谓的轮回到底是宿命的轮回？还是肉体亦或是灵魂的轮回？
【藏书阁打卡】本书在刚开始阅读时给人有种诘屈聱牙的感觉。这主要是在前面，本书两条线之间的融合并不是太好，尤其是章与章之间给人的感觉十分跳跃，场景和人物切换也有点莫名其妙。在后边能够逐渐的看出来本书的层次性来，一层是在整个葡萄牙十八世纪的宗教背景下展开，另一层是从七个太阳和七个月亮以及洛伦索神父制造飞行器展开，最后还有一个层次是从修道院修建过程展开。通过不同规模的层次叠加，提高了本书的深度，同时也让本书在读完后，还有许多能够细细咀嚼的地方。当然，萨拉马戈还是会在行文时，通过大量名词的罗列，构成长的排比结构，这种排比并不是为了增强气势，而是给人带来一种从心理上的紧迫感。导致在阅读本书的时候，有时阅读节奏会不自觉的急促。
【藏书阁打卡】在读春晓时我不时的想起了红楼梦，单从本书的架构来说，其架构自然没有红楼梦那么宏大，故事结构和线索也简单的多。但是其骨子里透出的那股阴柔气，总让人将其和红楼梦联系起来。从情节来讲，故事很简单，侯爵公子清显和伯爵女儿聪子自幼青梅竹马，并且互生暧昧，但由于男主人工清显性格上的多疑，淡漠，矜持，导致其在聪子接受皇上敕令赐婚时毫无作为，但在事后却又不停的与聪子私会，最终导致聪子怀孕，最终事情暴露，聪子出价，清显随之病逝。文风继承了日本一贯细腻敏感的传统，能将人物、故事情节的推进和对周围环境细腻的刻画融为一体。但从这册书来看，山岛只能说是完美的继承了日本的文学与美学传统，但其并未跳出从源氏物语，到其老师川端康成的这一流派的整体审美。总之，算得上是成功的作品，但却缺乏山岛自身的特点。
【藏书阁打卡】这是一本阅读完后极力推荐的哲学入门读物。通过阅读这本书，是我首次觉得自己在哲学方面有了初窥门径的感觉。而在之前，我已经读过《理想国》、罗素、梯利的《西方哲学史》以及一部分黑格尔的《哲学史讲演录》。但还是一直觉得哲学离我很远，并且并不知道如何与人讨论哲学，更不用说哲学体系了。而这本书，通过对哲学中基本问题的探讨，不仅让我初步了解了哲学涉及到的基本问题，而且也明确了为何这些基本问题在哲学中很重要。同时这本书更为重要的一点是能够帮助建立如何进行哲学讨论，尤其是附录部分的写作哲学，通过写作哲学的科学训练，我想不仅能够帮助我们提升思维品质，而且能够初步建立起自己更加牢固的人生观和价值观。这本书的阅读顺序，可以适当的调整，其中附录的术语表和常见的非形式谬误可以先读。
【藏书阁打卡】关于屠杀这一沉重历史主题的书籍，通常仅需要对屠杀的场景进行如实的刻画就能激起读者心中对于弱者的同情和施暴者野蛮行径的愤恨，从而引起深度共鸣。但是如果这类书仅仅能激起同情和愤恨，而不能引导我们进行一些更深层次的思考，想来也算不得高明。想要在引起读者情感激荡的同时引导读者进行更深层次的思考，不仅需要合理的组织相关历史材料，还需要在引入作者本身思考的同时结合材料进行严谨的论证，此外，在论证时还需要尽量克制作者自身的情感好恶，做到客观，冷静。从这几点看来，《大屠杀——根源、历史与余波》就是这样一本严谨、冷峻、沉重又发人深省的书。在阅读本书的过程中，总让人有一种置身黑暗囚笼的感觉，这囚笼不仅仅是犹太人的囚笼，法西斯主义者的囚笼，更像是全人类的囚笼。
【藏书阁打卡】无论在哪个领域的研究者，都会被本领域的先驱和英雄们的事迹指引着前进，《奇思妙想》这本书就是计算机领域先去者的传记，与一般的传记不同，这本书除了简单的记述这些天才科学家的生平，更多的是从他如何解决问题的角度来阐述其在计算机领域革命性突破的根源。从15位科学家的情况可基本勾勒出整个计算机领域的发展史，同时也体现了计算机作为一门实践性的强学科的特性。几乎所有的大师都是在实践中遇见问题，并解决问题，从而创建了新的领域或者解决了一些里程碑式的难题。大部分大师有解决问题的天赋，也凑巧遇到了好的历史时机，这二者缺一不可。同时还可以知道，在美国，年龄并没有成为大家接受教育的限制，因为好几位大师都是在海军服役后，再重新进入学校学习的，终身教育对于发现自身的天赋具有重要意义。
【藏书阁打卡】这是计算机大师高德纳利用自己闲暇的休假时间创作的小说。整个小说以一种全新数学体系的构造与推理为线索，层层递进，直至构造出整个体系。在本文中，不仅展现了整套体系的构建过程，还传递了在数学中的立论、证明、归纳等常见的数学思维。从情节上来说，这本书情节简单明了，但是从逻辑上来说这本书严谨、简洁。可以说，这是目前读到的逻辑最为严谨的一本小说。此外，这个版本是一本很薄的小册子，看起来厚只是因为内部是中英文双语的，可惜这次我还是只读了中文的，以后有机会可以读读英文的，这本书可以作为经典读物，推荐给初高中对数学感兴趣的孩子！
【藏书阁打卡】我知道新浪潮电影的概念是源自于新小说运动，同时我对新浪潮电影的兴趣也源自于对法国新小说运动的兴趣。因为根据我的了解，大部分的法国新小说作家都有导演过电影的经历。本书从新浪潮电影的概念、起源、发展历程，主要派别等方面全面的介绍了法国新浪潮电影的历史，不论是概念，起源还是发展都陪着相应电影的介绍，但是遗憾的是我对这些电影并不是太了解，也没有看过，所以对这本书的理解还比较浅显，同时对电影的一些属于并不熟悉，也是造成理解障碍的原因，这本书有机会还是需要重读的。
【藏书阁打卡】希罗多德的《历史》当历史书来读，相当的不适应，更像是一本神话故事。这本书以希腊波斯的战争为主题，但是并非是我们传统意义上理解的正史，而是像山海经，甚至是封神演义的一类历史小说。历史上册夹杂着各种传说，以及作者游历时听闻的各类历史故事，下册才是战争的描写，并且战争描写也不想我们通常所说的战斗场面的描写，而是战争进程中一些关键事件的叙述。总体来说，这本书读起来不难懂，但要记住那些五花八门的人的名字实在是有些困难，经常看着看着又需要去翻看前面的姓名，以便使人物能够对应上来。总体来说，我并不认为这是一本历史书，而是更多的像历史小说，夹杂着史实和虚构的片段。
【藏书阁打卡】剑桥中华民国史读起来特别冗长晦涩，作者的编排思路和一般通史书籍不同，先会从一些外部环境开始探讨，但有时在探讨时把内在逻辑说的过于复杂，导致这书读起来相当乏味，并且有时还会觉得这些逻辑内部稍显混乱，不够清晰，所以对于这本书评价一般，并不是太推荐!
【藏书阁打卡】非洲的青山的主要内容是以海明威在非洲上的狩猎与追捕为主要内容的短篇小说集。读来有种典型的硬汉派小说的味道，其中关于非洲风土人情的描绘更给人传达出了非洲的辽阔与苍莽。与卡佛瘦骨的简洁感不同，海明威的简洁感更像是结实紧密的简洁。给人十分有力量，充满生命力的感觉。
【藏书阁打卡】在阅读时，我们很有可能在感叹作者想象力丰富。而在阅读三体时，大部分时候是在感叹自己想象力贫乏。许多书中描述的场景，即使作者已经通过文字构建出了完整的形象，但还是无法在脑海中重构。三体三部曲，拓宽了人类想象力的边际，作品在展现宇宙宏大的同时，也让人感受到了人类文明的渺小。在宇宙纪年中，作为个体、国度、整个人类文明、乃至整个银河系，都如尘埃一般。在这波澜壮阔的对三体世界抗争的过程中，人类文明一次次突破极限，但最终还是逃不过被二维化的命运。最后人类文明的结局，让人读来有种古希腊悲剧的悲壮感。我们都在不停的抗争早已注定悲剧的命运，无可奈何，但又义无反顾。
【藏书阁打卡】这是目前为止读过的对唐代藩镇研究最为深刻的专著。通过将对唐代河南、关中、河北、江淮四个主要藩镇地区的研究，对藩镇与唐代帝国中后期的危机以及中兴之间的联系进行了分析。在阅读本书的过程中，不能不为作者深厚的功底所折服。地缘政治与中央集权的关系被作者通过对藩镇的分析，清楚的向我们再现了安史之乱后唐王朝的中兴以及最后的衰败之路。通过阅读本书不仅可以对唐后期的历史有更为深入的了解，更能够了解如何来结构地缘与中央政治之间的关系的方法，为更全面、客观的看待对待历史进行铺垫。
【藏书阁打卡】本书着重关注的是国家福利政策在社会管理中的作用。本书首先对社会政策进行了基本定义，在此基础上通过具体案例的情况来说明社会政策与社会管理之间的关系。通过对比不同的福利保障政策，明确了当前我国再社会管理中所面临着的挑战。在当今主流社会中的两种福利模式都在一定程度上面临着挑战。这也是当前我国所面临的一个重要问题。延迟退休，养老保险，失业保险等缴纳制度这些都是社会管理中的重要组成部分，通过本书的阅读可以帮助我们在生活中理解国家颁布的一些关于社会管理方面政策的内涵，同时据此来计划我们的工作和生活。本书有一个比较明显的缺点就是，在论述国外福利制度时，并没有对与中国邻近的韩国和日本的福利制度进行对比说明，并没有提供相关材料。从本书的结构来看，这一部分是及其必要的。
【藏书阁打卡】公共政策在社会组织的治理中发挥着重要的作用。本书隶属于都市社会发展与社会政策丛书。本书着重于分析研究公共政策在社会治理中的历史沿革和作用。尤其是对当前各国的公共政策发展的现状，以及各国政府如何通过公共政策来完成国家的治理。本书从其行文来看，特别学究化，并且引用的材料的组织也不够严密。但其对为入门的人来说，能够帮助基本建构起了对社会公共政策进行理解的框架，通过阅读本书，对于理解国家和社群政策的意义具有重要作用。当然，如果想从这本书中收获更多，那么这本书可能是会让你失望的。从内容上看，这本书有点类似社会公共政策导读性质的书。
【藏书阁打卡】刻意练习这本书可以说是一种学习方法的探讨书，这本书的可贵之处不是学习方法的传播，而是对一些固有学习意识的纠正。如一万小时理论等。认识学习的本质，以及区分对待不同复杂度的学习任务是我们阅读这本书所需要慢慢建立起来的意识。有目的的训练是刻意练习的核心。
【藏书阁打卡】丝绸之路这本书围绕着欧亚非大陆的古代贸易路线展开叙述，再现了欧亚大陆贸易路线上的历史兴衰。这是一种新的历史组织形式，整本书架构宏大，但内在的联系稍显疏松，读起来各章节直接有点脱离跳跃。因为以贸易路线来组织涉及到的历史切面很多，不同的国家，民族，不同民族之间的迁徙，战争，这些复杂的历史组合在一起并不好处理，作者也处理的一般。
【藏书阁打卡】这是一本极力推荐的书，俄罗斯文学讲稿读来就像是跟着纳博科夫在俄罗斯的文学史中漫游。也深深的体悟到原来自己在阅读文学作品时所错失的美好。文学作品有千面，如果要体悟更多的文学之美，我们不仅需要基本的文素养，还需要像纳博科夫这样的导师指引。跟着纳博科夫慢慢的能发现文学作品中，每一个词，每一个句，每一个段中所蕴含的美。
【藏书阁打卡】这次是跟着纳博科夫的俄罗斯文学讲稿来重读《死魂灵》，从全书上下两册来说，本书其实是孤立的两本书，全书上册的故事以乞乞科夫收购死农奴为主线，简单的五个收购故事之间彼此独立又互相联系。刻画出了俄罗斯土地上奴隶主和农奴的生活状态。全书下册作者试图从一个更广泛的角度来对俄罗斯的社会现状发表更深刻的洞见，但是很遗憾，作者大气磅礴的观点文字确实很有感染力，却有一种戛然而止的遗憾感，这也是本书的缺陷所在。
【藏书阁打卡】这本书所讨论的话题并不深刻，所阐述的都是在我们日常生活中碰见的案例。如果我们能够结合自身的经历来体悟作者引用的案例，我们就会知道，在我们生活中存在着那么多有意无意的举动会给周围的人带来伤害。原生家庭是我们每个人都无法选择的，但却也是无法回避的，正如是枝裕和的电影《小偷家族》一样，原生家庭带来给我们的影响有时需要用一辈子去抹去。所以，推荐这本书的理由有两个，一是审视自身经由原生家庭带来的正面和负面的影响；二是审视自己的行为，确保不给自己的孩子或家庭成员带来负面影响。
【藏书阁打卡】本书和黄仁宇的《万历十五年》类似，都是从一个小的历史事件来对特定朝代的制度、社会运转机制进行分析。本书从乾隆朝“叫魂”这一历史社会恐慌事件开始，分别从百姓、官员和君主三个方面剖析了在同一个社会下，不同身份的人对待同一事件不同的做法。以及由此揭示的社会运转背后深层次社会原因的讨论。这背后又涉及到了满族的汉化，皇帝和官僚体制之间的博弈等问题。
【藏书阁打卡】每次读呐喊，都很难想到竟有一本小说能如此让人震撼。也许是自序里那句“我在年青的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜”；也许是“赵家人，阿Q精神、闰土哥”等层出不同的梗。但是更深刻的应该是对现实无力的疼痛感，放眼望去，周围尽是麻木的看客那种绝望感。也许，我们会认为现在的国民已经不是生活在一间没有窗户的铁屋子里了，国民也并不昏睡，大多数人也已经醒过来了，先生所传达的东西已经过时。但是，倘若仔细深入到各个具体的领域上细看，我们的国民也许苏醒了，但精神的健壮的程度真正赶上体魄了吗？
【藏书阁打卡】在本书中，作者提出的一个主要观点是我们所谓的贫穷和忙碌是源于稀缺的心态。即所谓的渴望。这种心态会给我们的生活各方面带来影响。这种感觉来源于我们占有的可用资源量。因为这种心态会给我们的生活带来正负两方面的影响，他会影响我们平时的时间和金钱的安排，也能给我们带来专注。单纯的从理论上来讲，本书只是从我们的生活中抽取的一些典型的事例来做切面分析，这种分析从逻辑上来讲是并不完备的。但是如果我们能够有意识的抑制稀缺带来的噪声，同时享受稀缺专注带来的红利。那么我们也能利用好稀缺心态。总体来说，这本书的整体内容其实不用这么多，只需要抓住几条自己觉得有用的原则，并反复的在生活中不停的淘洗自己即可。
【藏书阁打卡】如果仅从宗教角度来解读你会觉得这本书缺乏厚重感，因为宗教的分量在书中的分量并不重；如果仅从爱情的角度来解读你会觉得这本书不够细腻。本书为故事设计的两条线，一条以父辈韩子奇为主；另一条以韩新月为主；两条线交叉进行，设计的颇为精巧，但两条线之间的关系太过明晰，失去了小说中的神秘感。同时，作者在情节上着墨不够细致，很多情节都是一带而过，尤其是在描写爱情时。作者有意将本书中的爱情故事，建构到更宏大的宗教和历史中去，但并不是做的太好。书中有很多描写回族生活习惯，老北京的景物，这些和情节的关系不够紧密，给人一种生硬的感觉。由于本书省略的情节上的细节，对于本书的理解更应该从人性的角度进行理解，在本书中的人物都是特别是人物性格都是在不断的发展和变化中的。
【藏书阁打卡】非暴力沟通可以算作是一种带有科普性质的心理学读物，浅显易懂，篇幅也足够小。从结构组织上本书内容稍显混乱，虽说作者极力的厘清正本书的结构，但是在每一章的内容组织上还是让人觉得有点混乱。本书用来举例的沟通场景和技巧确实是在日常生活中非常常见也会是非常有用的。但是，简单的阅读完这本书，只会给我们带来暂时的心理上的满足感，并不足以真正掌握其中的技巧。这些小的沟通技巧，与其说是技巧，不如说更像是一种习惯，只有在不断练习中才能稳步的提高自己的沟通技巧。提高沟通技巧一方面是不断的练习，还有就是对照书中的标准不停的反省。本书在练习设计方面稍显浅显。
【藏书阁打卡】茨威格作为文学史上的中短篇小说大师，尤以中篇小说最为著名，如《一个陌生女人的来信》、《一个女人一生中的二十四小时》等。茨威格的小说最为显著的特点是，其所有的冲突并非是小说中所见的故事情节冲突，而是来源于小说人物内心的情感冲突，这在《一个陌生女人的来信》和《一个女人一生中的二十四小时》中表现尤为突出，茨威格擅长用华丽急促的辞藻来制造人物的情感冲突，茨威格笔下的人物给人的感觉总是充满了飞蛾扑火，不顾一切的激情。从情感上来说，茨威格是懂女人的，懂女人的热情似火和奋不顾身。当然，茨威格也有一些小说完美的将故事情节冲突和情感冲突融合在一起，层层递进，不断的将故事推向高潮，如《马来狂人》等。
【藏书阁打卡】本书算是心理学类的大众读物，按照书名的意思是教我们如何应对生活中的情感软暴力。但对于我来说，看完这本书最大的收获反而是如何避免自己在生活中避免对身边人的情感软暴力，毕竟己所不欲勿施于人。从情感软暴力的分类来看，包括：施暴者、自虐是、悲情式和引诱式。其实这些是一些较为学术的分类，更重要的是需要厘清这四类分别在现实生活中对应哪些实际的案例。情感勒索从某种程度上来说是良好关系的杀手，一次情感勒索带来的伤害几乎可以让朋友之间的情谊荡然无存。所以，我们在通过适合的手段应对情感勒索的同时，要尽量避免自己走入不自觉的情感勒索。尤其是我们在对他人发出请求时，一定要注意，我们表达请求的方式是否对我们的请求对象构成了勒索。
【藏书阁打卡】清朝是离我们最近的封建王朝，也可以说是对其历史细节了解最为深刻的一朝。从内容上来看，该册哈佛中国史化繁为简，基本构建出了整个清朝政府和社会的结构。对于清朝的历史建构更多的体现了一种时序关系，从最初的满清入关，到康乾盛世以及最后的近代史时期。满清历史既体现出了古典封建社会的那种守旧感，也夹杂着变革前夕的混乱与躁动。从最后的自强、维新、宪政以及革命各救亡图存的活动中，我们能够明细的感受到在满清最后时期，整个中华民族在历史浪潮中的迷茫。
【藏书阁打卡】在六册哈佛中国史中，元与明可能是其中的另类。其另类不仅表现在其结构上，更多的是体现在其内容上。元明史在对历史进行叙述时，着重的结合了元明时期整个地球所经历着的小冰河时期。从第一章的龙见开始就始终在探寻气候与元明两朝历史之间的关系。就本书的评分来说，这是六册哈佛中国史中唯一给3星的，但这也是我最为推荐阅读的一册哈佛中国史。这本书提供了新颖的视角，同时采用该新视角对历史进行解剖时还保证了精致的结构。但是，对于本书中的一些论述，由于其采用从历史气候方面的切入角度进行论证，但是这种论证在逻辑严谨性上稍显欠缺。
【藏书阁打卡】在哈佛中国史中，宋朝是小巧而精致的文官政府。宋朝从建立开始就确定了以文官为主的官僚体系结构。从太祖开始建立的统治者在对待儒生时的典范，确保了宋朝士人们参政的积极性。但是，宋朝的士人们在政府治理上，并没有取得太过突出的成就，其所遵循的还是传统的儒家学说，而非后来晚清时代的经世致用的儒学。宋朝的思想内核，决定了其最终的社会形态。从本书来说，侧重的对宋王朝在思想、艺术以及经济上的形态进行剖析。此外，由于宋朝的积弱，导致在宋朝时少数民族异常活跃，从契丹、西夏到蒙古大理，这些少数民族对中原地区的入侵与占领，加速了民族融合的进程，但也给宋朝财政带来了沉重的负担。可以说，宋朝是历代统一王朝中唯一没有建立起以汉族为中心的朝贡制度的朝代。
【藏书阁打卡】就绝对控制的版图来讲，唐朝并不是中华历史上版图最大的朝代。但就从对世界的影响来讲，唐朝绝对是中华文化对世界文化影响最大的朝代。如果说满清的强大是封闭的，那么说唐朝的繁盛是开放的，包容的和自信的。哈佛中国史的唐朝，尤其是在文化和制度上都是周边国家学习的榜样，其文化影响力，在整个东亚地区首屈一指，可以说，唐朝奠定了整个东亚文化的基础。唐朝的文化影响力，不仅是源于其强大的国力，更源于其对周边地区的外交政策，通过文化输出，武力震慑真正的将中华文化拓展到了整个东亚地区。
【藏书阁打卡】秦汉两朝作为奠定中华文化和民族认同感开端的两个王朝，发生于此两朝的历史事件对后世都具有深远的借鉴意义。秦汉两朝首次建立了以天子为中心、以儒家文化为基础、以郡县制为结构的社会结构。在此以后的封建王朝，大都以秦汉的社会结构为基础，在官僚制度、税收等制度上进行修补，完善。可以说秦汉王朝是整个中华民族的开端。哈弗中国史秦汉史，从内容上来讲较为简略，只是概述性内容。但其基本圈定了整个中华民族的版图和整套哈佛中国史的基本架构，对于每个朝代，从其起源、城市、宗族、宗教等方面对其进行剖析。读哈佛中国史，先读秦汉史是一个较好的选择。
【藏书阁打卡】无论是政府释放的延迟退休信号，还是养老金缺口问题在社会上引发的热议，种种迹象都表明老龄化问题将成为我们在新时代所面临的巨大挑战。由于前30年，中国计划生育这一特殊国策，导致我国所面临的老龄化问题会更加突出，主要表现为：老龄化人口数目巨大、劳动力出现明显断层、养老保障体系不完善，养老资金不足。本书从城市养老问题出发，分析了我国长期以来城市养老政策的发展现状和问题。通过该书，可以了解城市老龄化所带来的问题和挑战。作者给出了初步的应对措施，但这些措施还只是大概的方向，具体的细化问题，还有待进一步商榷。老龄化问题所带来的巨大的市场和机遇，将是未来巨大的机遇。
【藏书阁打卡】这本书是关于城市贫困家庭治理的专题研究，在本书中，从城市贫困家庭的形成、研究现状、案例分析以及国外城市贫困家庭的治理经验对如何应对城市贫困家庭问题进行了研究。本书对贫困家庭的动态演化过程以及贫困家庭的社会背景进行了深刻的剖析。对于城市治理来说，贫困家庭是一个需要特殊关注的群体，如何从大的政策、小的社区环境来对贫困家庭进行治理是我国在城市化进程中面临的新难题。就公共福利政策来说，当前我国的福利政策无论是覆盖范围还是发达程度都无法与欧美相比，但是我们的一些大城市，贫困家庭的问题已经变得很突出。在治理过程中，需要结合实际对这些群体进行特殊关注。脱贫攻坚并不能仅仅的盯着农村贫困人口，也应该对城市的低收入家庭进行关注，并制定相应的扶贫政策。
【藏书阁打卡】读完这本书之后，我相信，无论你是否是计算机专业的学生，你都应该读读这本书。这是一本由浅到深，由表到里阐述计算机思想的经典读物。本书从最初的手电通信、莫尔斯编码、到最后的继电器、加法器、存储器逐步的展示了隐匿在计算机背后的计算思想。通过该书，我们不仅能够对我们现在所使用的计算机背后的运算过程和思想有全面的认识，更能够对计算机所有的主要部件完成的功能有大概的了解。符号化是人类抽象思维的一个重要体现，随着抽象程度的发展，从最初的旗语、结绳记事、象形文字、语言等已经发展到了计算机语言甚至将来的人工智能语言。但其背后的核心还是：表示、通信和存储。即使是量子计算机的出现，形式化的语言仍是其需要面对的核心。本书是帮助我们建立计算机思维的经典读物，郑重推荐。
【藏书阁打卡】据实而论，我对林海音的《城南旧事》评价并不高。总结起来，究其原因不外乎两点：一是林海音所描绘的童年大部分是民国时期的景象，从时间跨度上来讲太长，文章所描绘的一些情景难以在脑海中再现；二是城南旧事中所潜藏的对北京的思念是通过对老北京最日常的生活刻画流露的，而对于自幼在南方长大的我，在空间上也少有共鸣。其中印象最深的一篇要属《惠安馆》了，这篇文章让我想到了狄更斯的《雾都孤儿》，只是在行文上更加隐晦。在我读完《城南旧事》两天后，刚好听见四年级的外甥女抱怨：老师布置的阅读作业《城南旧事》的惠安馆到底说的是什么？想来他们可能也会有不同时代不同童年感受的疏离感。
【藏书阁打卡】以时间来组织历史是最容易也是最直观的一种形式，但是却缺乏立体感。哈佛中国史以空间的方式来对历史进行建构，这种建构形式也许不如以时间来组织那么条理清晰，但却更加具有立体感。哈佛中国史·南北朝一册，分别从地理、世族门阀政治、军事组织形式、城市和乡村生活、中国与外部世界、氏族关系和宗教生活等方面对南北朝的历史进行了简述。这种多元化剖面的历史建构形式是西方常见的一种形式，也是现代大部分历史学者进行专题研究时所采用的形式。本书行文简洁，有力，论述清晰。但对南北朝历史来说，更像是概述，缺乏一些重要的历史事件及其细节。
